真正做到身心灵合一

真正做到身心灵合一，身与心灵的合一，更多程度上是指思想与思维的高度合一，是对自我本性的追寻，也能让自己更好做回自己，同时只是一种高境界的思维，本文讲述真正做到身心灵合一。

真正做到身心灵合一1

我们大部分人，是心随境转。环境不同，心就不同了。跟好友相处，格外高兴，与家人共聚，倍感温馨。在领导面前，唯唯诺诺，在下属面前，气势凌人，路遇不平事，非常气愤，看见悲惨景象，心中唏嘘。

这当然是一个正常人，会有的正常反应。但是正常，不代表正确。当你要做回自己时，不要以所谓的正常为标准，正常是与常人去比较，与大多数人一样是正常。你要做正确的自己，要找到自己的真心本性，这与其他人没有关系。

正确的自己，一定是身心合一的。身心合一，有两层意思。第一，做一事想一事。不走神、不分心。身体在干什么，心就在干什么，心里在想什么，身体就在做什么。这是常说的，生理和心理的合一。是身心合一的第一个指标。

第二，身心合一，还有一个非常关键的指标，就是你随时随地，不论你干什么，想什么，处于什么环境，面对不同的人，你只有一种状态，你只有一个心情，那就是平静。你换了一个环境，遇到不同的人，碰到不同的事，你是不同的心情和状态，那就不是合一。合一的意思，就是只有一个。随时随地都只有一个。

现在流行一种说法，工作是工作，生活是生活，把工作和生活完全分开，人会更幸福。看起来有道理，但这就不是合一的状态。这预设了一个前提，你在工作时是操心的，而在生活中是放松的，你逃避那操心，追求那放松。这是你的基本设想，一旦现实与你的设想不符，你就非常烦恼了。

当然，这样一分为二、清楚明白的模式，看起来比那些工作一团糟，生活也一团糟，工作与生活都拎不清的情况，要好很多。但既是一分为二，就不是合一。工作是修行，生活也是修行，一切体验，都是为了成为自己。在终极层面，是无法分开的。

这意思，不是让你把工作和生活混为一谈，而是要告诉你，工作时的你，和生活中的你，是同一个你，走到哪里，都只有一个你。你要知道，你最终的目的，并不是做什么，而是成为自己。不是do，而是to be！你不能成为自己，做什么都做不好。你真正成为了自己，有了持续的宁静，什么都能做好。这个根本的逻辑，本末的顺序，不要弄错了。

做一事，想一事，一心一意，大部分人，虽然不能时刻做到，但肯定都有体会。当遇到你感兴趣的事，当你全身心的投入工作，都会出现这种状态。在这种状态里，时间似乎不存在了，这就是活在当下的感觉，这是一种很好的状态。

你要记住这种感觉，并在生活中的各种事务中，都去寻找类似的感觉。不管是不是你感兴趣的，只要是你的事，你都要开始学会，以这样一种状态去处理。因为你体会过那种一心一意的感觉，你知道那是怎么回事，所以你真正要做起来，其实是不难的，慢慢训练就行。

一心一意时，有时候是兴奋的，比如你赶工作进度时。但这不是真正的宁静，仍然算不上是一个好的状态。所以，真正的难点，是身心合一的第二条，就是无论何时何地，都保持宁静的心境。

王重阳先生说：真正的打坐，并不是正襟危坐，闭目养神，而是一天12个时辰24小时，行住坐卧，不管是动中还是静中，都能做到心似泰山，不摇不动，把断四门，眼耳鼻舌口，不令内入外出。只有这样，才是真正的宁静。

每天静坐，那一两个小时，算不得什么功夫，出现的那一点点反应，也不值得心动。这只是训练的开始。训练是一辈子的事。运动员，因为不间断的训练，才能更快、更高、更强。修行人，只有不间断的训练，才能更静、更定、更真。

在座位上修炼，在生活中历练，调身、调息、调心，养精、养气、养神，只有这样不中断，不放弃，你才会真正的实现合一。

真正做到身心灵合一2

身心合一才会带来良好的知行合一，何谓身心合一？从本质上来说，就是我们内心关注到这件事，才会带来真正的身心合一。

一生的果效是由心发出，如果我们内心没有发出行动的力量，我们是无法真正行动的。

正如孩子的磨蹭，从本质上来说，也是如此。我们需要明白，孩子磨蹭，事实上是因为孩子停留在自己内心世界，当你一次次打扰对方的时候，对方的节奏遭到破坏，自然就会用自己的磨蹭与你对抗。

而此时学会放下对抗，找到孩子自然节奏，根据他内心的节奏而行动，彼此才会真正和谐，当他的身心合一的时候，他自然也会加快自己的速度和行动。

一个人身心不合的时候，往往是自我对抗最激烈的时候，也是自我行动力最弱的时候。

举个例子来说，当我们不再认同自己的工作时，我们的行动力是非常弱的.，因为你无法体会到工作给你的价值和意义，甚至会随时准备消极怠工。

而当你找到自己工作的价值和意义，你的身心就会被全然地调动起来，此时你的工作效率和工作能力都是最大的。

身心不合的时候，我们此时最需要是学会调频，将身心合一，此时你才能调动自己身上潜能，亦或激活别人的潜能。

身心合一本质上就是我们所思所想与自己的行为都是处于一致，是我们表里如一，更是我们内外如一，此时我们身上的每个细胞都充满了行动力。

有时无法让我们产生行动力还有我们内在的认知，知行合一的本质是解放我们的内心，若不解放内心，我们断然是无法产生知识的突破。

比如如果我们从小被某些思维禁锢，我们就认为这是不可逾越的。事实上，任何界限的设定都是为了保护我们的安全着想。

我们需要了解思维的禁锢地区，往往也是打开我们新的认知开始，一个人的成长需要不断打破内在思维禁区，才会真正让我们产生新的动力。

举个例子来说，如果我们害怕失败，我们可能就不敢探索，因为探索一次，我们就担心产生失败的结果。

事实上，如果我们化解有限的认知，不再把失败当作耻辱，而是认为人生中最重要的体验，你体验的深度，宽度，广度决定了我们后期的持续探索动力。

一旦我们从这个有限的认知中解脱出来，我们就会获得全然的新生。知行合一的本质不是让我们立即行动，而是打破我们内在的认知障碍，转换我们对事物新的理解，我们就能由内到外焕发新的活力与动力。

每个人都需要明白，影响我们内在探索能力都是我们对事物的理解。任何事情其实都是有多面的，我们需要是学会聚焦自己的焦点，将事物的发展用多元视角去面对，我们越能看到事物的真相和发展。